Przeglądając neta, natknąłem się na ciekawy gest który można pokazywać ciapatym.
Zajumane z faktopedii jak zresztą widać na załączonym obrazku.
Zajumane z faktopedii jak zresztą widać na załączonym obrazku.
758
📌
Wojna na Ukrainie
- ostatnia aktualizacja:
Dzisiaj 2:43
- ostatnia aktualizacja:
Dzisiaj 2:43
📌
Konflikt izrealsko-arabski
- ostatnia aktualizacja:
Wczoraj 22:22
- ostatnia aktualizacja:
Wczoraj 22:22
Zrzutka na serwery i rozwój serwisu
Witaj użytkowniku sadistic.pl,Od czasu naszej pierwszej zrzutki minęło już ponad 7 miesięcy i środki, które na niej pozyskaliśmy wykorzystaliśmy na wymianę i utrzymanie serwerów.
Niestety sytaucja związana z brakiem reklam nie uległa poprawie i w tej chwili możemy się utrzymać przy życiu wyłącznie z wpłat użytkowników.
Zachęcamy zatem do wparcia nas w postaci zrzutki - jednorazowo lub cyklicznie. Zarejestrowani użytkownicy strony mogą również wsprzeć nas kupując usługę Premium (więcej informacji).
już wpłaciłem / nie jestem zainteresowany Link do Zrzutki
Sprawdzałem, i od razu ostrzegam - ciapate od razu się wysadzają.
Och prze praszam. Arabowie.
Och prze praszam. Arabowie.
Juz czuje nowy wzor na mojej koszulce 
Ja znam ten gest w wersji uderzania dłonią z rozstawionymi palcami (tak, aby było widać ile ich jest) w drugą dłoń, której palce są złożone. Wygląda to prawie jak bicie braw, z tą różnicą, że uderzamy zewnętrzną stroną dłoni w wewnętrzną stronę drugiej dłoni.
Drugą sprawą jest fakt, że dla muzułmanina lewa ręka jest "nieczysta". Tradycyjnie służy ona do podmywania dupy po defekacji, stąd jej używanie do np. jedzenia posiłku może stać się powodem do kpin, a dotknięcie ją innego człowieka może spowodować jego agresję.
Kolejnym "nieczystym" obszarem jest podeszwa buta. Jest to miejsce, które styka się z ulicą, a na niej mogą się znajdować wszelkie nieczystości. Każdy muzułmanin zdejmuje buty przed wejściem do meczetu i nie chodzi tu tylko o fizyczną możliwość obecności na nich jakiegoś brudu, ale ma to również znaczenie symboliczne - dywany w świętym miejscu nie mogą mieć jakiejkolwiek styczności z czymś, co potencjalnie mogłoby je zbrukać. Również pokazanie swojemu muzułmańskiemu rozmówcy podeszwy buta (co się czasem zdarza, gdy np.założymy nogę na nogę) jest traktowane jako obelga. Niedopuszczane jest stawanie na miejscach przeznaczonych do siedzenia. Boleśnie przekonał się o tym przesądzie pewien amerykański profesor, który przyjechał z serią wykładów do Egiptu. Po przywitaniu się ze studentami uniwersytetu w Kairze usiadł i jankeskim zwyczajem położył nogi na stole. Doprowadziło to niemalże do zamieszek, profesorek został w eskorcie policji odwieziony na lotnisko, skąd odleciał pierwszym samolotem. Pamiętacie może akcję, kiedy w prezydenta Busha podczas jego konferencji prasowej w bazie wojskowej w Iraku zaczął rzucać własnymi butami jeden z irackich dziennikarzy? Krzywdy mu nie zrobił, bo buty były bez bombowej wkładki, a sam Bush robił dość profesjonalne uniki, ale znaczenie tego czynu było bardzo symboliczne. Ktoś mógłby powiedzieć, że buty były jedyną rzeczą, którą można było legalnie wnieść na salę i użyć przeciwko znienawidzonemu politykowi. Owszem to też, ale zachodnim mediom umknął nie mniej ważny psychologiczny aspekt tego wyczynu - dotknięcie przeciwnika podeszwą buta to wielka zniewaga u muzułmanów.
Drugą sprawą jest fakt, że dla muzułmanina lewa ręka jest "nieczysta". Tradycyjnie służy ona do podmywania dupy po defekacji, stąd jej używanie do np. jedzenia posiłku może stać się powodem do kpin, a dotknięcie ją innego człowieka może spowodować jego agresję.
Kolejnym "nieczystym" obszarem jest podeszwa buta. Jest to miejsce, które styka się z ulicą, a na niej mogą się znajdować wszelkie nieczystości. Każdy muzułmanin zdejmuje buty przed wejściem do meczetu i nie chodzi tu tylko o fizyczną możliwość obecności na nich jakiegoś brudu, ale ma to również znaczenie symboliczne - dywany w świętym miejscu nie mogą mieć jakiejkolwiek styczności z czymś, co potencjalnie mogłoby je zbrukać. Również pokazanie swojemu muzułmańskiemu rozmówcy podeszwy buta (co się czasem zdarza, gdy np.założymy nogę na nogę) jest traktowane jako obelga. Niedopuszczane jest stawanie na miejscach przeznaczonych do siedzenia. Boleśnie przekonał się o tym przesądzie pewien amerykański profesor, który przyjechał z serią wykładów do Egiptu. Po przywitaniu się ze studentami uniwersytetu w Kairze usiadł i jankeskim zwyczajem położył nogi na stole. Doprowadziło to niemalże do zamieszek, profesorek został w eskorcie policji odwieziony na lotnisko, skąd odleciał pierwszym samolotem. Pamiętacie może akcję, kiedy w prezydenta Busha podczas jego konferencji prasowej w bazie wojskowej w Iraku zaczął rzucać własnymi butami jeden z irackich dziennikarzy? Krzywdy mu nie zrobił, bo buty były bez bombowej wkładki, a sam Bush robił dość profesjonalne uniki, ale znaczenie tego czynu było bardzo symboliczne. Ktoś mógłby powiedzieć, że buty były jedyną rzeczą, którą można było legalnie wnieść na salę i użyć przeciwko znienawidzonemu politykowi. Owszem to też, ale zachodnim mediom umknął nie mniej ważny psychologiczny aspekt tego wyczynu - dotknięcie przeciwnika podeszwą buta to wielka zniewaga u muzułmanów.
Krajowa Rada Radiofonii i Telewizji zobligowała nas do oznaczania kategorii wiekowych
materiałów wideo wgranych na nasze serwery. W związku z tym, zgodnie ze specyfikacją z tej strony
oznaczyliśmy wszystkie materiały jako dozwolone od lat 16 lub 18.Jeśli chcesz wyłączyć to oznaczenie zaznacz poniższą zgodę:
Oświadczam iż jestem osobą pełnoletnią i wyrażam zgodę na nie oznaczanie poszczególnych materiałów symbolami kategorii wiekowych na odtwarzaczu filmów