248
📌
Wojna na Ukrainie
- ostatnia aktualizacja:
Wczoraj 20:34
- ostatnia aktualizacja:
Wczoraj 20:34
📌
Konflikt izraelsko-arabski
- ostatnia aktualizacja:
Wczoraj 17:47
- ostatnia aktualizacja:
Wczoraj 17:47
Witaj użytkowniku sadistic.pl,
Lubisz oglądać nasze filmy z dobrą prędkością i bez męczących reklam? Wspomóż nas aby tak zostało!
W chwili obecnej serwis nie jest w stanie utrzymywać się wyłącznie z reklam. Zachęcamy zatem do wparcia nas w postaci zrzutki - jednorazowo lub cyklicznie. Zarejestrowani użytkownicy strony mogą również wsprzeć nas kupując usługę Premium (więcej informacji).
Wesprzyj serwis poprzez Zrzutkę już wpłaciłem / nie jestem zainteresowany
Lubisz oglądać nasze filmy z dobrą prędkością i bez męczących reklam? Wspomóż nas aby tak zostało!
W chwili obecnej serwis nie jest w stanie utrzymywać się wyłącznie z reklam. Zachęcamy zatem do wparcia nas w postaci zrzutki - jednorazowo lub cyklicznie. Zarejestrowani użytkownicy strony mogą również wsprzeć nas kupując usługę Premium (więcej informacji).
Wesprzyj serwis poprzez Zrzutkę już wpłaciłem / nie jestem zainteresowany
Gryziet pałek 
.
.
Dziadzia chciał sobie przypomnieć jak to jest, zarzucił viagrę i jazda na dziwkę. Oczywiście jak zawsze, zakompleksiony stulejarz musiał wszystko zjebać.
TB303 napisał/a:
Dziadzia chciał sobie przypomnieć jak to jest, zarzucił viagrę i jazda na dziwkę. Oczywiście jak zawsze, zakompleksiony stulejarz musiał wszystko zjebać.
to zależy... jak robi to gdzieś na środku gdzie ich było widać to sami się prosili. Jakby to było gdzieś na uboczy to chuj w nagrywającego.
TB303 napisał/a:
Dziadzia chciał sobie przypomnieć jak to jest, zarzucił viagrę i jazda na dz**kę. Oczywiście jak zawsze, zakompleksiony stulejarz musiał wszystko zj***ć.
Sam jesteś kurwa stulejarz. Śmieszna i niecodzienna akcja to prawie każdy by nagrywał dla jaj. Mogli się lepiej zorientować i wybrać bardziej ustronne miejsce, ich wina że taki przypał zaliczyli i wszyscy możemy się pośmiać
Websterthe1 napisał/a:
Sam jesteś kurwa stulejarz. Śmieszna i niecodzienna akcja to prawie każdy by nagrywał dla jaj. Mogli się lepiej zorientować i wybrać bardziej ustronne miejsce, ich wina że taki przypał zaliczyli i wszyscy możemy się pośmiać
Nagrywać to jedno. Podejść i z zamysłem przeszkodzenia to już inna sprawa. To jest po prostu żałosne i tyle.
Websterthe1 napisał/a:
Sam jesteś kurwa stulejarz. Śmieszna i niecodzienna akcja to prawie każdy by nagrywał dla jaj. Mogli się lepiej zorientować i wybrać bardziej ustronne miejsce, ich wina że taki przypał zaliczyli i wszyscy możemy się pośmiać
Zajebiście śmieszna akcja, baba robi chłopu pałę. Normalnie, kurwa, boki zrywać. Hehe Zebaztian pacz ona mu beniza ssie.
Dziadek zawolal dziwke do samochodu i pyta ile bierze za zrobienie laski? 100zl odpowiedziala. Dziadek powiedzial - dam ci 200zl ale dopiero po wytrysku. Babka sie zgodzila i zaczela. Mija 10,15,30minut... po godzinie mowi : ejjj kurwa dziadek, juz mnie morda boli, kiedy ty w koncu dojdziesz? Dziadek : dojde... nie dojde... najwazniejsze, ze juz czysty.
Dzisiaj napisał/a:
Dziadek zawolal dziwke do samochodu i pyta ile bierze za zrobienie laski? 100zl odpowiedziala. Dziadek powiedzial - dam ci 200zl ale dopiero po wytrysku. Babka sie zgodzila i zaczela. Mija 10,15,30minut... po godzinie mowi : ejjj kurwa dziadek, juz mnie morda boli, kiedy ty w koncu dojdziesz? Dziadek : dojde... nie dojde... najwazniejsze, ze juz czysty.
LMAO (Jestem zobligowany do dopisania jeszcze kilku słów, albowiem regulamin jasno mówi, że komentarze zawierające tylko jedno słowo, będą usuwane. Czy to sprawiedliwe? Nie wiem. Czym jest sprawiedliwość? Sprawiedliwość jest normą etyczną, która żąda szacunku dla praw innych ludzi, przyznaniu każdej jednostce należnych jej praw, należytego rozdzielania dóbr materialnych. Sprawiedliwość domaga się wyrównania szans w społeczeństwie, chce, żeby wszyscy byli równi wobec prawa. Arystoteles wskazuje w swej filozofii dwa rodzaje sprawiedliwości. Jako pierwszą wyróżnia sprawiedliwość rozdzielczą. Ma ona polegać na obiektywnym podejściu do każdego członka danej społeczności. Kolejną, nazwaną przez Arystotelesa, jest sprawiedliwość wyrównawcza, ideałem której ma być karanie przewinień i nagradzanie zasług. Dla św. Tomasza z Akwinu sprawiedliwość to doprowadzenie do stanu, kiedy każdy obywatel dostaje to, co mu się prawnie należy. Przy czym, może chodzić tak o prawo naturalne, jak i nadane. Karol Marks zaś pod pojęciem sprawiedliwości rozumiał konieczność dania "każdemu podług zasług". Jednym z najstarszych przejawów "sprawiedliwości" jest prawo Hammurabiego, datowane na II w. p. n. e..
Pojęcie sprawiedliwości zawiera w sobie założenie, że ludzie są równi. Że każdy powinien być traktowany tak samo, niezależnie od tego, w jakim położeniu społecznym się znajduje, czy jaka jest jego osobowość. W tradycji chrześcijańskiej sprawiedliwość wymieniana jest jako jedna z cnót głównych, zaraz obok roztropności, męstwa i umiarkowania. A na cnotach kardynalnych opierać się powinno godziwe życie każdego człowieka.
Na przestrzeni myśli filozoficznej można zaobserwować kilka wzorów sprawiedliwości. Pierwszym, najbardziej powszechnym rozumieniem pojęcia sprawiedliwości jest teza: każdemu po równo. Rozumiemy przez to, że każdemu należy się dokładnie tyle samo, bez względu na osobisty wkład pracy, czy też wielkość potrzeb. Kolejnym pomysłem jest rozdział dóbr każdemu według potrzeb. Teoria ta jest o tyle trudna do zrealizowana, że różne są ludzkie potrzeby. Dawanie każdemu według włożonego przez niego wysiłku, czy też podobne - według zasług, czy według pracy - to kolejne wytłumaczenie pojęcia sprawiedliwości i polegać ma na rozdziale dóbr według trudu, jaki został włożony w pracę na rzecz dobra ogółu. Praktykowano też sprawiedliwość społeczną, nadając dobra proporcjonalnie do urodzenia, do stanu, z jakiego pochodzili rodzice.
Wizje sprawiedliwości możemy podzielić na: indywidualistyczne i wspólnotowe. Teoria indywidualistyczna, jak sama nazwa wskazuje, jako pierwszą stawia jednostkę. Nadaje jej prymat, opierając się na tezie, według której w społeczeństwie jednostki żyją obok siebie, ale niezależnie i nie nawiązują ze sobą kontaktów, jeśli nie są one dla nich korzystne. Teoria wspólnotowa jako wartość naczelną stawia dobro wspólnoty, opierając je na tym, że silniejsi pomagać mają słabszym. Pojawia się również teoria, kładąca nacisk na ilość posiadanych dóbr. Mówimy tutaj o sprawiedliwości jako o uprawnieniu. Definicja sprawiedliwości mówi też o równości szans rozwoju.
Wszelkie zasady, rządzące zdrowym społeczeństwem, opierać się powinny na sprawiedliwości. Tam, gdzie nie ma dbałości o równość społeczną pomija się sprawiedliwość. Nie istnieje taki porządek, który mógłby przetrwać z pominięciem sprawiedliwości. Wszelkie moralne i etyczne działania człowieka zmierzyć można sprawiedliwością. Ona właśnie stawia warunki we współżyciu w społeczeństwie, wpływa na kształt poglądów człowieka, wyznacza granice jego wolności. Sprawiedliwość powinna być priorytetem dla jednostek tworzących społeczeństwa, jak i dla samych społeczeństw.
Na przestrzeni wieków definicja sprawiedliwości podlegała ciągłym zmianom, ewoluowała w różnych kierunkach. Pomimo wielości definicji trudno jest wygenerować jedną. Sprawiedliwość rozumiemy intuicyjnie, ciężko ubrać tę intuicje w słowa. Prawdopodobnie definicji jest tyle, ilu ludzi o nią zapytanych. Nasz pogląd na sprawiedliwość opiera się na bardzo różnych podstawach, raz moralnych, raz całkiem innych od popularnie rozumianej sprawiedliwości. Czym jest sprawiedliwość? Nie wiem.
Krajowa Rada Radiofonii i Telewizji zobligowała nas do oznaczania kategorii wiekowych
materiałów wideo wgranych na nasze serwery. W związku z tym, zgodnie ze specyfikacją z tej strony
oznaczyliśmy wszystkie materiały jako dozwolone od lat 16 lub 18.Jeśli chcesz wyłączyć to oznaczenie zaznacz poniższą zgodę:
Oświadczam iż jestem osobą pełnoletnią i wyrażam zgodę na nie oznaczanie poszczególnych materiałów symbolami kategorii wiekowych na odtwarzaczu filmów