#pacyfikacja

Zajumane z facebooka.

Komentarz autorki:

CZY TAKI PRZYKŁAD POWINNA DAWAĆ POLICJA?Osoby które powinny pomagać obywatelą i ich chronić ?NIE!!!Na poniższym filmie widać jak obywalet został potraktowany przez funkcjonariuszy po tym jak podszedł i pochylił sie nad znajomą która była szarpana przez policjantów i z oburzeniem powiedział: jesteście poje....?Po czym funkcjonariusze zaatakowali go ,przywracają na ziemię czego efektem było rozwalenie głowy o chodnik . Następnie atakując go paralizatorem podczas kiedy ten chłopak nie był dla ich żadnym zagrożeniem ,ponieważ nie mógł sie ruszyc . Został bezpodstawnie zabrany na komendę policji i mają mu być postawione zarzuty pobicia funkcjonariuszy .TAK DZIAŁA NOWOTARSKA POLICJA .
Zgodnie z aktualnym stanem prawnym, dopuszczalne jest w Polsce fotografowanie, nagrywanie i filmowanie (utrwalanie wizerunku) osób pełniących funkcję publiczne (Policjantów, Strażaków, Strażników Miejskich i Gminnych, Wojskowych, Urzędników itp.), a także jego rozpowszechnianie. Musimy spełnić następujący wizerunek:

-w żaden sposób nasze zachowanie nie może utrudniać wykonywanie czynności, jakie są prowadzone na miejscu zdarzenia.

Arykuł opisujący sytuację, podhale24



Moja opinia jest taka. Nowy Targ i podobne miasta w skutek różnych zmian pogarszających ich sytuacje społeczną i ekonomiczną stał się siedliskiem emerytów i rencistów, (bo oni nie muszą nigdzie emigrować), a także szeroko rozumianej patologii, której przedstawicieli widać na załączonym filmiku. Moim zdaniem wbrew opinii autorki posta na fb, reakcja policji nie była w żaden sposób przesadzona. A reakcja tej grupy była oznaką bandytyzmu i kretynizmu.

Spacyfikowany na śmierć.



*Kiedyś było tutaj coś podobnego i nie mam pewności czy nie dubel ale kurwa mam słabą pamięć i pewnie chujowe tagi

Po Tsingtao dla obecnych a Maotai dla pana, który rozpoczął pacyfikację frustrata.

„Potyczka nad Rawą”, 2017 – obraz autorstwa księżniczki Natalii z Siwców, miłośniczki turniejów oraz koni.
Drugiego dnia miesiąca czerwca roku pańskiego dwa tysiące siedemnastego, po zakończeniu turnieju goszczonego przez baroneta Patermana, pana na Cichej, gawiedź która przybyła na widowisko wypowiedziała posłuszeństwo swojemu seniorowi wszczynając bunt. Swołocz już w trakcie turnieju dawała wyraz swemu niezadowoleniu wobec rządów chorzowskiego władyki. Jednakże prawdziwe piekło rozpętało się dopiero w chwili zakończenia zmagań turniejowych.
Najpierw na pola turniejowe wyrzucono chmarę płonących pochodni, a następnie wśród pospólstwa doszło do ruszenia, które hurmem rzuciło się na ubity grunt atakując reprezentacje turniejowe, zarówno swoją jak i gościnną, a także stojących na straży prawa i porządku gwardzistów cesarskich.
Nie kierowana żadną taktyką hołota prędko rozpierzchła się po całych polach turniejowych rzucając się jak sfora zdziczałych kundli. Na ten moment czekał dowódca gwardii trzymający w odwodzie elitarny oddział cesarskiej ciężkiej jazdy i wydał jej rozkaz rozpędzenia zbydlęconego hultajstwa. Cesarscy tratując i siecząc kogo popadnie prędko uporali się z całą hałastrą zapobiegając rozprzestrzenieniu się buntu na resztę miasta Chorzów także zwanego Królewską Hutą. Następnego dnia pojmanych bezecników stracono, a minister królewski, szlachetny Zbigniew z Bydgoszczy zapowiedział reperkusje wobec nieudolnego baroneta.
Na poniższym obrazie widzimy ciężkozbrojnego jeźdźca cesarskiego tratującego krnąbrnego kmiecia w barwach herbowych kasztelu Cicha 6. Nie jest to tylko wierna reprodukcja dramatycznych zdarzeń, obraz niesie ze sobą bogatą symbolikę.
Żołnierz w pełnym uzbrojeniu na rozpędzonym karym rumaku z jednej strony budzi grozę, z drugiej zaś podziw – jego spokojna postawa i lśniący biały hełm ukazują szlachectwo i dostojeństwo elitarnych stróżów prawa. Służbowy buzdygan, który dzierży w prawej dłoni jest natomiast symbolem władzy nad plebsem nadanej mu przez samego cesarza. Po prawej stronie, na bliższym planie widzimy idącego mu w sukurs pieszego gwardzistę, symbol lojalności, braterstwa i porządku panującego w cesarskich formacjach.
Upadający nicpoń zaś obrazuje przede wszystkim porażkę buntowników, a także ich niską pozycję społeczną, bezład, prostactwo oraz uległość wobec potęgi władzy cesarskiej. Jego znamiennie zasłonięta przez artystkę twarz z kolei pokazuje jej pogardę wobec niego i mu podobnych – dla niej znaczy tyle co robactwo, albo śmieć niegodny wiernego odwzorowania.

Poszedł spać.

Władza drwi z Polaków łamiąc bezkarnie prawo, lecz nikt nie reaguje. Prezydent nawołuje do spokoju, opozycja prosi sądy o sprawiedliwość, a wybory oficjalnie wygrywa partia anonimowych oportunistów. Nieliczni broniący honoru narodu są aresztowani, szykanowani i oskarżani o agenturalną działalność. Niestety to nie literacka fikcja, ale obraz dzisiejszej Polski, a może ostatnie po niej wspomnienie...?

Kamerman to miękka fajka, ale filmik trzyma w napięciu.



Czuję, że dzień sznura nadchodzi! Akcja od 3:43.

Policja spacyfikowała protest ultraortodoksyjnych żydów(Hamas hamas, Juden auf den Gas ) w Jerozolimie. Starcia to wynik decyzji o obcięciu funduszy dla studentów seminariów duchownych.

Obcięcie funduszy przez Ministerstwo Finansów oznacza konieczność pójścia do pracy dla setek żydów. Do tej pory utrzymywali się oni w większości z państwowych zasiłków i zajmowali studiowaniem pism. Jako nieliczni, nie musieli odbywać również służby wojskowej.

W trakcie protestu zablokowana została droga. Policja spacyfikowała manifestację używając armatek wodnych i pałek. W odpowiedzi w ruch poszły kamienie.

- Na statku wybuchł bunt. Wichrzyciele zostali pokonani i wrzuceni za burtę w wody Oceanu Spokojnego. Co się z nimi stało?
- Zostali spacyfikowani.

Po krótkiej modlitwie, muslim oddaje strzał z pistoletu w powietrze, następnie do akcji wkracza żołnierz i przechodnie... Co ja będę pisał. Oglądać.